Какво е да си практикуващ Фалун Дафа в затвора

Здравейте Учителю!

Здравейте практикуващи!

През 2004 година станах една от причините за смъртта на човек и през 2008 година влязох в затвора с наложена доживотна присъда. Преди това имах семейство, две деца и добър живот. След попадането ми в затвора животът ми спря и имах чувството че съм на дъното на дълбок кладенец. 2011 година се разведох - нямаше как жена ми да ме чака с такава присъда, тя беше млада, животът и трябваше да продължи...

2014 година по-големият ми брат почина от рак. През това време вече бях сменил три-четири затвора. Попадайки в Стара Загора поне бях спокоен че съм по-близо до родния си дом и че няма да се налага на родителите ми да пътуват много, посещавайки ме.

И само това... повече какво? Затворен до края на живота 23/7 като имам един час дневно престой на открито!

Всичко това се промени през 2016 срещайки Фалун Дафа в затвора, благодарение на практикуващи от града. Запознавайки се с практиката и самоусъвършенстването нещата взеха да се изясняват. Застанаха си на местата, картината и целта на бъдещия ми живот бяха ясни! Давам си сметка, че изборът за мен беше лесен. Или трябваше да остана в блатото на безсмисленото вегетиране в затвора, или да поема по Пътя, предоставен ни от нашия Учител и да бъда Фалун Гонг ученик. Средата и условията в затвора никога не са лесни, защото винаги се срещаш с недоверие, песимизъм и редица фактори, които ти пречат да спазваш принципите Истинност, Доброта и Търпение. Изучавайки „Джуан Фалун“ разбирах, че сегашния период е последният, предоставен на човечеството да се обърне към духовното и израствайки да спаси себе си. Обратното води до Разруха и самоунищожение: „Краят на Дхарма не се отнася само до будизма; това също така означава, че в човешкото общество няма чувство за духовна отговорност, което да поддържа нравствеността.“ (Лекция Трета, „Джуан Фалун“, „Практикуване само на един път за самоусъвършенстване“) Това с пълна сила важи за затвора, където по от презумпция са лошите, отделените, калта на обществото.

На настоящия етап от развитието и самоусъвършенстването ми, няколко цитата от лекциите на Учителя в „Джуан Фалун“ ми помагат ежедневно да се справям доколкото успявам с предизвикателствата и шиншин тестовете:

„Ако можете да се завърнете към първоизточника, най-горчивото страдание е също и най-скъпоценното. За да се завърне към своя първоизточник посредством самоусъвършенстване в заблуда и чрез пробуждане за нещата, човек има многобройни изпитания. По този начин може да го направи бързо. Ако станете по-лоши, животът ви ще бъде унищожен. Затова в очите на другите живи същества животът на човек не е даден, за да бъде човешко същество. Той е предназначен за завръщането на човек към първоначалната му истинска същност. Обикновеният човек не може да осъзнае това“ (Лекция Трета, „Джуан Фалун“, „Усъвършенстване по обратен път и заемане на гонг“)

„Самоусъвършенстването трябва да протича сред изпитания, за да се види дали можете да се разделите с различни видове човешки емоции и желания и да се интересувате по-малко от тях. Ако сте привързани към тези неща, няма да успеете в самоусъвършенстването. Всичко има своята кармична връзка. Защо човешките същества могат да бъдат хора? Защото хората притежават сантименталност. Те живеят само заради нея. Привързаността между членовете на семейството, любовта между мъжа и жената, обичта към родителите, чувствата, приятелството, правенето на неща заради приятелство и всичко останало е свързано с тази сантименталност. Дали на човек му харесва да прави нещо, или не, дали е щастлив, или нещастен, дали обича, или мрази нещо и всичко в цялото човешко общество идва от тази сантименталност. Ако тя не бъде изоставена, ще сте неспособни да се усъвършенствате. Ако се освободите от тази сантименталност, никой няма да може да ви повлияе.“ (Лекция Четвърта, „Джуан Фалун“, „Повишаване на шиншин“)

„Като практикуващи вие ще се изправяте пред конфликти неочаквано. Какво трябва да направите? Винаги трябва да поддържате състрадателно и добро сърце. Тогава, когато се натъкнете на проблем, ще бъдете способни да се справите добре, защото това ви дава възможност да смекчите конфронтацията. Винаги трябва да сте великодушни и добри с другите и да ги зачитате, когато правите нещо. Когато и да се натъкнете на проблем, най-напред трябва да прецените дали другите ще могат да го понесат, или дали ще нарани някого.“ (Лекция Четвърта, „Подобряване на шиншин“)

„Ако нещо не е ваше, няма да го имате дори ако се борите за него. Разбира се, това не е абсолютно. Ако беше така абсолютно, не би съществувал въпросът за извършването на неправилни постъпки. С други думи, има някои нестабилни фактори. Но като практикуващ вие по принцип сте предпазен от фашън на Учителя. Другите не могат да ви отнемат това, което е ваше, дори да искат. Затова ние вярваме в следването на естествения ход на нещата. Понякога смятате, че нещо трябва да е ваше и другите също ви казват, че е ваше. Всъщност то не е. Може да вярвате, че е ваше, но в крайна сметка то не е. По този начин може да се види дали сте способни да се откажете от него. Ако не можете да го изоставите, то е привързаност. Този метод трябва да бъде използван, за да се откажете от привързаността си към личния интерес.“ (Лекция седма, „Завист“)

„Когато вашият личен интерес ви е отнет от някого, няма да започнете да се състезавате и да се борите за него като другите. С различна шиншин намеса вие ще понасяте загуби. В тази трудна обстановка ще калявате волята си и ще подобрявате своя шиншин. Под влиянието на различни лоши мисли от обикновените хора ще бъдете способни да се издигнете нагоре и отвъд.“ (Лекция осма, „Който се усъвършенства, ще придобие гонг“)

„Като истински решен практикуващ човек може да издържи всичко и да се откаже или да се интересува по-малко от всякакви привързаности, изправен пред различни лични интереси. Докато можете да правите това, няма да е трудно. Онези хора го намират за трудно, защото не могат да се освободят от тези неща. Самото усъвършенстване не е трудно, нито пък е трудно повишаването на нивото на човек. Наричат го трудно, тъй като не могат да се откажат от човешкото съзнание. Това е така, защото е много трудно да изоставите нещо, когато имате насреща практическа изгода.“ (Лекция Девета, „Хора с велико вродено качество“)

Намирайки се в затвора съм подложен на ежедневни шиншин тестове и възможност за отстраняване на привързаности, Относно сантименталността, тук ми е по-лесно да подтискам, отслабвам и отстранявам чувства и желания. Децата са ми големи имат собствен живот. Връзката със семейството е по-рядко. Колкото до приятелството... такова почти няма в затвора. Каквото и да поискам, ако не не се случи, не го преследвам. Оставям нещата да се развиват от само себе си. Знам, че ако ми е дадено и е мое, то ще стане, ако ли пък не - то не е мое по-трудно е да мисля за другите

По-трудно е да мисля за другите преди да направя или кажа нещо, но с ежедневно изучаване култивирам държанието си. Спокоен съм тук и за живота си занапред, защото съм Фалун Дафа практикуващ и знам, че Учителят се грижи за мен. Пътят ми е предначертан.

Искам и се надявам да бъда достоен Дафа ученик за да стигна там, където ми е предопределено.

Успех на всички Фалун Дафа практикуващи!