Необясними мистични истории, свързани с отвъдния свят, случили се по време на династиите Суй и Тан

По време на династиите Суй (581-616 г.) и Тан (618-907 г.) живели хора, които умирали внезапно, без видима причина, но три дни по-късно оживявали. Те едновременно си спомняли за посмъртните си преживявания, когато в подземния свят преминавали през съда на Ян-ван (Кралят на ада).

Снимка: freepik.com

Съдебни решения от отвъдното: причината за възкресението на Уънцъ

По време на династия Суй имало един човек на име Муронг Уънцъ, който през живота си не ядял месо и не пиел алкохол. Но той често четял Диамантената сутра и се опитвал да следва будистките канони. Времето стигнало до седмата година от управлението на Дай, когато Уънцъ внезапно умрял, но три дни по-късно отново проявил признаци на живот и си спомнил какво се е случило с него след смъртта му.

По думите на Уънцъ той бил хванат от двама охранители на реда, изпълнявайки заповед. Минавайки през строго охраняваните градски врати, те изминали четири-пет мили навътре в града и се добрали до двореца, около който били разположени стражи. В главната зала на този дворец се появил Кралят на Ада. Там имало безчислено множество монаси и даоисти, голяма тълпа от хора. Той последвал облечения в тъмни одежди страж в главната зала на двореца и застанал в самия край на дългата редица.

Кралят на Ада разпитвал хората за добрите и лошите дела, които са извършили през живота си, и им нареждал да застанат на различни страни в зависимост от постъпките им. Внезапно Кралят на Ада извикал името на Уънцъ и го помолил да разкаже за добрите дела, които е извършил през живота си. Уънцъ отговорил, че още от детството си обичал да чете Диамантената сутра. Кралят на Ада бил много доволен, аплодирал го и заповядал да го пуснат обратно на Земята. Тогава се появили двама монаси с факли в ръце. Те отговаряли за това, Уънцъ да се върне обратно на Земята и затова го извели от града.

Докато излизали, монасите попитали Уънцъ дали знае къде е Адът и посочили огромната градска порта в далечината, като казали, че това е Адът. Но на Уънцъ не му стигнала смелостта да погледне към Ада. Той единствено се надявал, че те ще побързат и ще го отведат обратно. По-късно пред тях се появила ограда. Монахът я ударил с оловния си жезъл и в отговор оградата се отворила. Монахът дал знак на Уънцъ да мине, след което душата му се върнала в тялото и той успешно възкръснал.

Внезапната смърт на Уънсин и неговото възкресение след три дни

Аналогична история се случила през първата година от управлението на Джънгуан от династията Тан, когато един човек от Суджоу на име Джао Уънсин умира внезапно. Според спомените му, след смъртта, съпровождан от десет човека, той бил отведен в подземния свят. Там група хора били съдени от Краля на ада. Един монах пръв отговорил на въпроса за заслугите, които бил натрупал през живота си. Този човек рецитирал искрено Диамантената сутра още от раждането си. Кралят на ада се изненадал и плеснал с ръце, като казал, че такъв човек трябва да се възнесе на небето. В същия миг от небето слязъл пратеник и отвел монаха в Небесния свят.

Вторият човек когото разпитали бил Джао Уънсин, но той през своя живот никога не бил чел будистки писания. Харесвал е само произведенията на литератора от Северна Джоу Ю Син (513-581). Щом чул това, Владиката на подземния свят произнесъл, че Ю Син е голям грешник, който в момента страда в подземния свят, и попитал дали познава лично този човек.

Джао Уънсин обаче само бил чел произведенията му и не се познавали. Тогава Ян-ван (владиката на преизподнята) изпратил хора да доведат Ю Син и те видели една костенурка, в която се бил превърнал човекът. Оказало се, че през живота си той произволно е цитирал будистки сутри и е оскърбявал будистката вяра, за което след смъртта си се преродил в костенурка и много страдал.

По-късно Кралят на Ада позволил на Джао Уънсин да бъде възкресен и той разказал за това, какво е видял и чул в подземния свят. След тази случка жителите на Суджоу, които първоначално обичали лова, се разтревожили, искрено повярвали в будизма, започнали да четат будистките писания и се отказали от своите любими начини на убиване.

Въз основа на „Записки за въздаянието“ и „Перлената гора на Дхарма“

Връзка към източника: yuanming.ru