Разликата между неискреното благоприличие и истинското търсене в себе си

Първо, бих искал да поговоря за истинското значение на това да бъдеш благоприличен. То означава да не бъдеш самодоволен, да си склонен да приемаш критиките на другите и да се учиш от другите смирено, включително да не се страхуваш да задаваш въпроси на подчинените си. От друга страна, неискреното благоприличие означава винаги да говориш за собствените си недостатъци, но дълбоко в себе си да не искаш да ги промениш. Целта на споменаването на тези недостатъци е другите да не говорят за тях. Когато това неискрено благоприличие стане навик за някои практикуващи, те се отклоняват все повече от истинското самоусъвършенстване. Вместо това, те стават все повече като обикновени хора, а това сериозно ще възпрепятства тяхното усъвършенстване.

Неискреното благоприличие се появява в някои практикуващи, които са склонни да казват, че не се самоусъвършенстват добре, не правят трите неща добре… въпреки това остават същите и сърцата им не се променят.

Това отеква добре с практикуващи, които имат силни човешки привързаност. Но този вид неискрено благоприличие не съответства на Фа. Зад него се крият различни привързаности. Може многократно да подчертавате недостатъците си, но правейки това, се отказвате от част от главното си съзнание. Вие почти приемате, признавате и засилвате този вид негативна субстанция. Вие изграждате препятствия за собственото си самоусъвършенстване.

Възможно е такива практикуващи да са се усъвършенствали много добре в много отношения, но те са прекалено превързани към собствените си недостатъци. В резултат на това някои представи са се вкоренили дълбоко в съзнанията им и сякаш са станали втора природа.

Когато практикуващ осъзнае собствените си недостатъци, той трябва да ги усъвършенства според Фа. Не трябва, вместо това, да се заравя в недостатъци и само на думи да гледа в себе си.

Учителят казва: „Няма значение, че сте паднали, няма значение! Бързо се изправете!“ („Обяснение на Фа на Фа-конференцията на западните щати по време на Фестивала на фенерите през 2003 г.) Не трябва да се привързваме към неискреното благоприличие. Не трябва да признаваме собствените си недостатъци с думи, а да вярваме в себе си, че наистина се справяме добре.

Често, след като такива практикуващи проявят неискрено благоприличие, те изразяват и неискрено възхищение към други практикуващи. Например: „Ти изпълняваш трите неща толкова добре!“ или „Виж колко висок е твоят Шиншинг!“ На повърхностно ниво той действа много благоприлично и не изглежда да има високо мнение за себе си. Всъщност привързаностите му към възмущение и завист са скрити зад думите му. Когато вижда, че другите се справят добре, той всъщност изпитва чувство на загуба вътре в себе си. „Това може да предизвика нечия завист, тъй като ако някой се справя добре, вместо да се радват за него, хората ще се почувстват некомфортно в съзнанието си.“ („Джуан Фалун“)

Неискреното благоприличие може да идва от елементи на културата на китайската комунистическа партия (ККП). Това, заедно със завистта, са наистина негативни фактори за самоусъвършенстващите се, които ни пречат да бъдем прилежни в самоусъвършенстването. Когато имаме такива привързаности, не е лесно да взаимодействаме с други практикуващи с праведни мисли. Лесно е да насърчим привързаностите към самоизтъкване и самодоволство на другите практикуващи.

Тези привързаности са станали присъщи за сърцата на някои практикуващи. Ако не използваме Фа като стандарт, трудно можем да усетим липсата на състрадание, която тези привързаности носят. Трудно е да се открие, тъй като причинява малко вреди директно. Вместо това, задоволява привързаностите на някои практикуващи да чуват ласкателни думи, мислейки си, че се усъвършенстват много добре, и привързаността към суетност. Това е една от причините, че не се е обръщало много внимание на този въпрос.

Всъщност нищо не е маловажно в самоусъвършенстването. Този вид привързаност може добре да се прояви в големите космически тела в други измерения, които трябва да бъдат коригирани. Така от тази перспектива, трябва да усъвършенстваме тези привързаности, за да можем да коригираме себе си във Фа.

Версия на английски език: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2011/2/5/123052.html
Версия на китайски език: http://minghui.ca/mh/articles/2011/1/23/交流--假谦虚不是实修要求的向内修-235168.html